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  • 圆瑛大师文集—杂记

    密印,宏开不二法门。 翁于南山寺厥功伟哉!然生平功德,指不胜屈,独建星洲双林寺,普陀寺,而鼓山雪峰,极乐天童,永宁白塔:诸大刹,皆乐捐巨资,广作佛事,此即 翁信佛尚道之明证也。至若赈救灾区,周急贫里,...

    圆瑛大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132742918.html
  • 佛门三级教学——佛陀教育论之二

    凡诵经持咒,礼拜忏悔,及救灾济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报;一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大;再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生之三恶道中。若欲再复人身,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231943574.html
  • 一九三0年代中国佛教的现状

    王森甫及钟益亭等、北平居士林林董长朱子桥等,皆为慈善大家,所作的事业以救灾为要,其次送诊施药设立医院,设立民众初等学校,均是渐渐的增加,这是各地方都可见到的事情。一种宗教的推行,多赖其慈善事业的辅助,取得...

    法 舫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345544669.html
  • 民国佛教年纪(2)

    委员会聘太虚为委员。  民国三十年  一月、缅甸记者访华团一行八人,到北碚缙云山参访太虚,并考察中国各地佛教。  朱庆澜在西安逝世,以二十年来护法救灾之功,各地佛教团体皆举行追悼。  金堂大云顶山请...

    尘空

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  • 简述佛教的女性观

    的事件,多能解囊襄助,出钱出力,救灾救难,为人间增添温馨,给社会带来福祉。譬如有些妇女利用闲暇,组队到育幼院为院童洗涤衣服,洗手作羹汤;到养老院为老人清扫环境,作护理医疗等等,发挥佛教慈悲济世的精神。...

    不详

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  • 星云大师:佛教智慧的真义(下)

    他有人间的性格,他甚至于要造福,就是像现在说修桥铺路,救灾,这个,这种人间比丘,好像对人间佛教也就更需要。所以我们现在培养的年轻的学生,有少部分的,他有出世性格的,就让他做兰若比丘,他有人间性格的,让...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈悲带来丰足自在

    启发有情众生的方法,他的三十二应代表他能扮演三十二种角色,在娑婆世界里接近有情众生,帮助他们,协助他们,启发他们,使他们获得开悟。此外,他还有十四种无畏功德,救灾救难,他说:世尊!我复以此闻熏闻修金刚...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论印光大师的念佛法门

    》“净土十要序”)   印光大师认为,净土法门以了生脱死为根本,而发愿往生西方极乐世界,因而绝不可有求来生人天福报之心。他说:   “凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回...

    楼宇烈

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  • 《六祖坛经》辑注序

    能施'、没有'所施'、也没有'物施',在行布施时就能无所住著了。所以我在布施时,必须要防止'我执'、'法执',对'法'和'非法'都不应执著。十年来,我请经书、印经书、放生、救灾、供养三宝等累计布施了...

    正 慈

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  • 敦煌本《十戒经》的形成及流传

    的话,早期灵宝派则是继承并极大地突出了天师道诵读老子《五千文》的传统,试图建立以经典为核心的经教体系。灵宝经所宣扬的老子《五千文》的功德,不仅现世可以得福,来生也可得益,包括令人世代聪明、治病救灾、...

    朱大星

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